很晚了。
開著一個一個的視窗，看著msn上的list發呆，這麼晚的時候了，大家也都該睡了！我還想問問小靜她們：電影好不好看吶！不過，最近不流行夜貓子了吧…
明天（嚴格說來是今天）的歌舞劇要開始囉～
但是開會時，聽到明年三月還要作一個活動的消息…
頓時之間，腦中就響起了這首歌..紫丁香（這是怎麼樣的聯想？）
要命的想唱歌!!!
尤其上星期六去賞花之後～
***********************
紫丁香
紫丁香呀
它是朵什麼樣的花呀
什麼樣的花呀
它是朵什麼樣的花呀
紫丁香呀
它是朵最嬌媚的花呀
最嬌媚的花呀
它是朵最嬌媚的花呀
粉蝶兒總是
飛來飛去呀飛來飛去
包圍著它
飛來飛去呀飛來飛去
包圍著它
紫丁香呀
它是朵什麼樣的花呀
什麼樣的花呀
它是朵什麼樣的花呀
紫丁香呀
它是朵最甜蜜的花呀
最甜蜜的花呀
它是朵最甜蜜的花呀
蜜蝶兒總是
飛來飛去呀飛來飛去
追求著它
飛來飛去呀飛來飛去
追求著它
紫丁香呀
它是朵什麼樣的花呀
什麼樣的花呀
它是朵什麼樣的花呀
紫丁香呀
它是朵最多情的花呀
最多情的花呀
它是朵最多情的花呀
花朵兒總是
一朵一朵呀一朵一朵
他愛著她
一朵一朵呀一朵一朵
他愛著她
********************************
另外，感謝怡伶！關於封神榜，我去找了時報出版的「鬼神」。
結果還是看不完，找不到封神榜，後來，被你料中了！還是直接上奇*知識找….
以下是*摩知識上寫滴….
封神榜的源流
一般俗稱《封神演義》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》。歷史上關於封神的事蹟流傳已久，《史記》封禪書：「始皇遂東遊海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古有之，或曰太公以來作之。」
《舊唐書》禮儀志中，也有提到類似的事蹟，由此可知，太公封神之事早就見於史籍，並非憑空杜撰。其後再經後人穿鑿附會，形成龐雜的民間傳說。
到了宋元明時期，說書之風氣盛行，再加上中國人向來就崇尚陰陽災異的觀念。太公封神的傳說自然成為大家愛聽的題材，作者因而根據《武王伐紂平話》加以想像敷演，並加入大量的詩文，寫成現今流傳的一百回封神演義。
一般俗稱《封神演義》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》。歷史上關於封神的事蹟流傳已久，《史記》封禪書：「始皇遂東遊海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古有之，或曰太公以來作之。」
《舊唐書》禮儀志中，也有提到類似的事蹟，由此可知，太公封神之事早就見於史籍，並非憑空杜撰。其後再經後人穿鑿附會，形成龐雜的民間傳說。
到了宋元明時期，說書之風氣盛行，再加上中國人向來就崇尚陰陽災異的觀念。太公封神的傳說自然成為大家愛聽的題材，作者因而根據《武王伐紂平話》加以想像敷演，並加入大量的詩文，寫成現今流傳的一百回封神演義。
封神榜的作者
其作者有二種說法。
一是鍾山逸叟許仲琳撰；另一說法是明朝道士陸西星所作。
許仲琳作封神演義的說法，是根據日本內閣文庫所藏明刻本。有關許仲琳的事跡知之甚少。
其作者有二種說法。
一是鍾山逸叟許仲琳撰；另一說法是明朝道士陸西星所作。
許仲琳作封神演義的說法，是根據日本內閣文庫所藏明刻本。有關許仲琳的事跡知之甚少。
大約是明隆慶、萬曆年間，南京應天府人，號鍾山逸叟。歷史家指出，《封神榜》中的李靖是唐朝的開國元勳，與紅拂、虯髯客合稱「風塵三俠」。
至於陸西星的說法，則是根據傳奇彙考：「封神傳係元時道士陸長庚所作，未知的否。」根據這段論述，我們可以得知，傳奇彙考也不確定封神演義是否真的為陸長庚的作品。孫楷第中國通俗小說書目認為：「元乃明之誤，長庚是陸西的字，他是南直隸興化縣人，為諸生。著有南華經副墨、方壼外史等書，並有詩傳世。」
一說由於《封神榜》全書充滿以道為尊的觀念，又述及許多有關道教修煉之術，因此陸西星作《封神傳》的說法頗為可信。
一說由於《封神榜》全書充滿以道為尊的觀念，又述及許多有關道教修煉之術，因此陸西星作《封神傳》的說法頗為可信。
今天、明天 